l0) Rosmini. Il sentimento fondamentale.
Secondo Rosmini, la sensazione possiede un carattere soggettivo ed
un carattere extrasoggettivo (chiaro riferimento alla cosa-in s
di Kant). Riguardo al primo egli lo definisce il nostro
sentimento parzialmente modificato, cio una modificazione del
sentimento fondamentale.
A. Rosmini, Nuovo saggio sull'origine delle idee.

ARTICOLO I.
SI RIASSUME L'ANALISI DELLA SENSAZIONE.

 722. Per formarci un'idea precisa della sensazione, allontaniam
pure da noi l'idea de' corpi esteriori, che sogliamo sempre
immaginare come irruenti su' nostri organi, ed ivi producenti o
eccitanti le sensazioni. Non pensiamo a questa cagione, pi che
s'ella non esistesse: dobbiamo chiuderci nella sola sensazione,
che  il fatto datoci dalla coscienza, e in questo rigorosamente
tenerci.
723. L'analisi della sensazione particolare ci d per risultamento
due elementi: l) un sentimento in noi, che abbiamo veduto esser
modificazione del sentimento fondamentale (705, 706) e aver per
sua materia l'organo modificato; 2) e una creduta
rappresentazione, o come che si voglia chiamare, una percezione
dell'altra cosa diversa da noi, e dal corpo nostro (708, 709).
Il primo di questi due elementi  soggettivo, modificazione del
soggetto; il secondo l'abbiam chiamato estrasoggettivo, percezione
di cosa dal soggetto diversa.
Dalla distinzione accurata di questi due elementi dipende la
esatta notizia dell'indole de' corpi, e della maniera di
percepirli. Non sar inutile spendere ancora alcune parole a ben
distinguere questi due elementi, i quali sono sempre congiunti e
fusi insieme; e s'avverta che  il primo di essi, cio il
sentimento nostro parzialmente modificato, che per essere di
solito il men forte, suole sfuggire all'osservazione, che nota
solo comunemente il secondo, e lo crede semplice.

ARTICOLO secondo.
DEFINIZIONE DEL SENTIMENTO FONDAMENTALE E DISTINZIONE DI LUI DALLA
PERCEZIONE SENSITIVA DE' CORPI..

 724. In ogni sensazione corporea noi percepiamo in novo modo il
nostro organo sensitivo.
Oltracci, ad ogni modificazione che soffre il nostro organo
sensitivo, sorge in noi una percezione di qualche agente diverso
da noi.
La percezione particolare che noi abbiamo del nostro stesso organo
percipiente,  la modificazione del sentimento fondamentale. Il
sentimento fondamentale fu detto essere una percezione costante
delle parti sensitive del nostro corpo nel loro stato naturale e
primo. Il sentimento fondamentale modificato  la percezione di
qualche parte del nostro corpo modificato, mutata violentemente da
quel suo primo stato equabile e naturale.
A Rosmini, Nuovo saggio sull'origine delle idee, Libraria
Editoriale Sodalitas- Centro internazionale di studi rosminiani,
Stresa, riproduzione anastatica in due volumi dell'edizione Intra
del l875-l876, volume secondo, pagine 84-86.
